یادداشت هایی به مناسبت زادروز نیما یوشیج و احمد شاملو ---------- انتشار دکلمه ای از مهدی اخوان ثالث ----------------- گزارش تصویری جشن امضای مجموعه تهران 57 اثر کاوه آفاق --------- فیلم شعرخوانی غلامرضا طریقی

پشت شعر عنوان برنامه ای گفتگو محور در خصوص ادبیات امروز و گفتگو با شاعران و دبیران جلسات شعر است که قرار است از جمعه این هفته با پخش قسمت اول بر روی سایت آپارات در دسترس علاقمندان به ادبیات معاصر قرار گیرد. امید چاوشی طراح و مجری این برنامه ساعاتی پیش از پخش اولین تیزر این برنامه به سوالات تارنا در خصوص «پشت شعر» پاسخ داد:

 

 

توضیح مختصری درمورد پشت شعر بدهید؟

برنامه پشت شعر یک سلسله مصاحبه تصویری با شاعران و مدیران جلسات و فعالان ادبی است. موضوع مصاحبه ها بیشتر درباره جلسات شعر و فرصت ها وتهدید هاست. قرار است با دید جدیدی فضای حاکم بر انجمن های ادبی را نگاه کنیم و ازنطر کیفیت وکمیت نظر دوستان را جویا شویم. در گفتگوها گاه روی جلسات به صورت جزئی تر وموردی تر و گاه درباره جشنواره ها صحبت کردیم. گاه درباره روابط حرفه ای شاعران باهم و گاه به صورت جزیی نظر دوستان را درباره افراد یا جلسات خواستیم و گاهی نیز درباره حواشی و یا پشت پرده های شعر و بخش‌هایی که تابحال ندیده ونشنیده ایم صحبت شده است.

امید چاوشی درخصوص مدت زمان هر قسمت از برنامه نیز گفت: زمان هربرنامه حدود70دقیقه است که دراین 70دقیقه سعی شده قسمتهایی ازدنیای شعر را از بین صحبت های مهمانان ببینیم که کمتردیده شده است.

 

 

هدف از تولید این برنامه چیست؟

ببینید این سوال را بسیاری از دوستان پرسیدند. اجازه بدید به طور کلی پاسخ دهم.

پروژه پشت شعر هیچ هدفی جز روشن شدن بخشهایی تاریک از دنیای شعر ندارد. اینکه فلان مدیرجلسه بودجه های لازم  را از کجا تامین می‌کند؟ اصلا مدیران جلسات لازم است که یک سری فاکتورهای اولیه را داشته باشند یا خیر. اینکه چه اتفاقی باعث تعطیلی فلان جلسه شعر شد. چرافلان شاعر از یک جلسه وتیم مدیریتی آن خارج شد. اینکه مهمانان وکارشناسان جلسات با چه سیاستی انتخاب می‌شوند. روشن کردن مسائل مالی جلسات، روشن شدن دکترهای مجازی در ادبیات، بحث درباره پروژه استادسازی درجلسات، بحث پیرامون پوسترهای جلسات، بحث درباره اشخاصی که مدیر جلسه هستند و موارد بسیار دیگر. در نهایت ما تلاش می‌کنیم این موضوعات را جزیی تر نگاه کنیم ونظر بزرگان را بپرسیم.

اما اینکه چرا اینکار رو می‌کنیم؟ خیلی ساده ست. همیشه دانستن بهتر از ندانستن هست. روشن بودن بهتر از تاریک بودن و آشکارشدن بهتر از پنهان ماندن است. اینکه ما بگوییم روشن شدن خیلی چیزها ممکن است فصا را متشنج تر وآلوده ترکند. درواقع یک نوع فرار به جلو یا نوعی پاک کردن صورت مسئله است.

 

 

آقای چاوشی در «پشت شعر» به سراغ چه کسانی رفته اید؟

از بردن اسم فعلا معذورم. اما در این 30 برنامه حدود 65 نفر حضور دارند.اساتید ادبیات، مدیران جلسات قدیمی که تعطیل شده اند، مدیر جلسات قدیمی که هنوز برقرار هستند. مدیران جوان جلسات ادبی نوپا، شاعران قدیمی که هیچ وقت جلسه ی شعری تشکیل نداده اند اند. یا شاعرانی که به وضعیت موجود معترض هستند، کسانی که از شوراهای مرکزی جلسات خارج شده اند یا اخراج شده اند و خیلی ازدوستان دیگر.

 

 

فکر می‌کنید این برنامه چقدر می‌تواند به فضای آلوده ادبیات امروز کمک کند؟

درحال حاضر نمیتوانم به این سوال پاسخ بدم. بنده فقط تلاش کردم دوستان و بزرگان را راضی کنم در مقابل دوربین حرف بزنند وبخشهایی را که نمی‌دانیم تعریف کنند. پس از آن بستگی به نوع رفتار جامعه ادبی دارد که بعد از شناخت بهتر فضا وشرایط واشخاص چطور تصمیم بگیرند وعمل کنند.

 

 

امید چاوشی فکر می‌کند خروجی این برنامه چه خواهد شد؟

خروجی این برنامه هرچه باشد قطعا دومورد را شامل خواهد شد. اول اینکه به بخشی از سوالات جامعه ادبی که سال هاست در ذهن دارد پاسخ داده خواهد شد. دوم اینکه هجمه ها حملات علیه شخص بنده شروع خواهد شد واین دور از انتظار نیست وقتی اب درخوابگه مورچگان بریزیم.

 

البته که زمان نشان خواهد داد پشت شعر و برنامه هایی از این دست در نهایت به نفع ادبیات خواهد بود و شاید، شاید، شاید قدم کوچکی در جهت بهبود شرایط در آخر چند مورد را باید عرض کنم. اول اینکه ازهمه بزرگان، اساتید و دوستان بابت همکاری وقبول دعوت مصاحبه وشرکت دربرنامه ممنونم.

 

دوم اینکه دراین پروژه یک تیم فنی قوی کمک کردند. از باقی دوستان هم به وقت خود تشکر خواهم کرد.

 

سوم اینکه املای بی غلط املای ننوشته است. تیم پروزه پشت شعر تلاش خودش را می‌کند و قطعا برنامه به برنامه وشماره به شماره بهتر خواهد شد واشکالات احتمالی فنی ومحتوایی رفع خواهد شد. ما با وجود تمام مشکلات مالی و مشکلات دیگر شروع به کارکردیم و قطعا کم کم روال برنامه تکمیل تر می‌شود.

 

چهارم بنده هم مدتی در یک کانون خدمت کردم که اشکالات زیادی داشته ام و دریک برنامه به اشکالات واشتباهات بنده هم رسیدگی می‌شود که به ایراد گرفتن صرف ازدیگران متهم نشویم.

 

پتجم ازهمه جامعه ادبی درخواست دارم دراین راه کمک حال تیم پشت شعر باشند و باتشویق ها یا نقدهای خودشان ما را یاری کنند و از خبرگزاری تارنا بابت اطلاع رسانی وکمک به ما دراین راه تشکر می‌کنم.

 

کد خبر: 771

منتشرشده در گزارش

کانون ادبی بهمن در ادامه جلسات هفتگی شعرخوانی و نقد شعر و کتاب به بررسی کتاب "آسمان خانه من است" اثر "مریم ذوالفقاری" پرداخت.

 

این جلسه روز چهارشنبه، با کارشناسی "اصغر علی کرمی" و اجرای "بهرام ابراهیمی" در تالار مبارک فرهنگسرای بهمن برگزار شد و استاد هرمز علیپور و دکتر سید وحید ضیایی در آن به بررسی و نقد این مجموعه پرداختند.

 

"الهه کاشانی" دبیر کانون ادبی بهمن، ضمن اعلام خبر فوق به خبرگزاری تارنا تصریح کرد که این کتاب، سومین اثر مریم ذوالفقاری است که در ۸۰ صفحه و در قطع جیبی به تازگی توسط انتشارات آشیان به چاپ رسیده است.

 

 

 

دکتر وحید ضیایی در این نشست سخنان خود را به دو بخش مجزا تقسیم کرده و به طور مفصل به بررسی المان های معنایی و ویژگی های سبکی شاعر در این مجموعه پرداخت.

 

استاد هرمز علیپور نیز ضمن بیان برخی تجربه ها و ادراکات شاعری خود در طول نیم قرن فعالیت ادبی، در خصوص ویژگی ها و جایگاه شعری مریم ذوالفقاری سخنرانی کرد.

 

در این نشست که با حضور شاعر و جمعی از شاعران و اعضای کانون ادبی برگزار شد، شعرخوانی و نقد کارگاهی شعر نیز انجام گرفت.

 

کد خبر: 770

منتشرشده در گزارش

کتاب «دلمشغولی‌های بهار»نوشته ناصرالدین پروین به تازگی راهی بازار شده است.

 

کتاب «دلمشغولی‌های بهار: به همراه گزیده‌ای از مقاله‌های سیاسی-اجتماعی او» نوشته ناصرالدین پروین در ۴۴۸ صفحه با شمارگان ۷۷۰ نسخه و قیمت ۳۵ هزار تومان در نشر جهان کتاب منتشر شده است.

 

در معرفی این کتاب عنوان شده است:  این کتاب مجموعه‌ای است از بررسی‌های دکتر ناصرالدین پروین درباره شاعر برجسته، پژوهشگر توانا، مبارز سیاسی و روزنامه‌نگار هوشیار، محمدتقی بهار. زندگی اجتماعی و فرهنگی، و دوره کمتر شناخته‌شده اما طولانی و پرتلاطم روزنامه‌نگاری ملک‌الشعرا مورد بحث قرار گرفته است.

 

«ملک‌الشعرای بهار آغاز "نویسندگی در جراید ملی" خود را پس از گشایش تهران به دست مشروطه‌خواهان در ۲۴ تیر ۱۲۸۸ نوشته است. حال آن که پنج ماه پیش از آن، یعنی از ۲۸ اسفند ۱۲۸۷ که هنوز استبداد صغیر در تهران حاکم بود، در انتشار روزنامه نیمه‌علنی خراسان انباز شد و همین تاریخ را باید آغاز روزنامه‌نگاری او دانست.

 

از انتشار آن روزنامه تا درگذشتش (اردیبهشت ۱۳۳۰)، اثر اندیشه و قلم بهار در روزنامه‌ها و مجله‌های مختلف، به صورت مقاله و یادداشت و مصاحبه و پیام دیده می‌شود. او خود، افزون بر سه شماره از روزنامه خراسان، به عنوان روزنامه‌نگاری حرفه‌ای، روزنامه‌های نوبهار و تازه‌بهار مشهد، نوبهار و زبان آزاد و ایران و مجله دانشکده را منتشر ساخته و چند روزنامه دیگر را نیز به صورت آشکار یا پنهان سرپرستی کرده است. این، جز مقاله‌های ادبی و تاریخی و سروده‌های اوست که شمار چشمگیری از روزنامه‌ها و مجله‌های معاصر او در تهران و شهرستان‌ها و خارج دیده می‌شود. در واقع، نوشتارهای بهار در پایبندها، از نظر حجم بزرگ‌ترین بخش از آثار اوست و بدون بررسی دقیق آن‌ها، سرگذشت و سیر اندیشه سیاسی و دگرگونی ادبی آثارش را نمی‌توان به درستی شناخت. علاوه بر این، بخش مهمی از نوشتارهای مستقل بهار و سروده‌هایش، ابتدا در روزنامه‌هایی که خود منتشر می‌ساخت به چاپ رسیده و گاهی با آن چه بعدها به شکل کتاب انتشار یافت، متفاوت است.»

 

مقاله‌های سیاسی و اجتماعی بهار از نظر حجم بزرگ‌ترین بخش از میراث قلمی اوست. این مقاله‌ها، علاوه بر روشن ساختن گوشه‌هایی از تاریخ معاصر ایران، سیر اندیشه سیاسی و تحول نثر و حتی نظم ملک‌الشعرا را می‌شناساند.

 

در پایان کتاب ۵۲ مقاله برگزیده بهار آورده شده است. نویسنده همچنین در مقاله‌ای تاریخ دقیق اجرای ترانه «مرغ سحر»، اثر جاودانه بهار و انگیزه راستین سرودن آن را مطرح ساخته است.

کد خبر: 769

منتشرشده در گزارش

دومین کنگره شعر «پیامبر مهربانی» با حضور مهمانان داخلی و خارجی در سالن فرهنگی و سینمایی هلال زاهدان آغاز به کار کرد.

 

 

مدیرکل فرهنگ و ارشاد اسلامی استان سیستان و بلوچستان گفت: امسال این کنگره به صورت بین‌المللی برگزار می‌شود و نه تنها فرهیختگان ادبی ملی و استانی در آن حضور دارند بلکه از دیگر کشورهای اسلامی نیز آثاری رسیده است و تعدادی از برگزیدگان از خارج کشور هستند. شاعرانی از کشورهای عراق، ترکیه، پاکستان، افغانستان و هندوستان در کنگره حضور دارند.

 

 

حسین مسگرانی افزود: سال گذشته حدود ۶۰۰ اثر به دبیرخانه ارسال شد و امسال تعداد آثار به دوبرابر رسیده است. ۱۰۲۱ شعر با زبان‌های فارسی، انگلیسی، بلوچی، اردو، پشتو، ترکی، عربی، کردی، ترکمنی و گویش سیستانی در دو قسمت کلاسیک و سپید به دبیرخانه کنگره بین‌المللی شعر «پیامبر مهربانی» ارسال شده است که آثار برگزیده بعد از کنگره در قالب کتاب نفیس چاپ و رونمایی می‌شود.

 

 

او خاطرنشان کرد: طی سال‌های اخیر جای خالی جشنواره‌های ملی و بین‌المللی در سیستان و بلوچستان احساس می‌شد که برای این‌که بتوان این خلأ را پر کرد برنامه‌های مختلفی در استان برای اجرا برنامه‌ریزی شد.

 

 

مسگرانی گفت: آثاری از افغانستان، پاکستان، عراق، ترکیه، ترکمنستان، آذربایجان و هندوستان به جشنواره ارسال شده است که پس از داوری، برگزیدگان این کشورها مشخص شدند.

 

کد خبر: 768

منتشرشده در گزارش

نمایشگاه نقاشی «رنج و رنجور» با الهام از اشعار خیام، عبید زاکانی و ملک‌الشعرا بهار، به نمایش درمی‌آید.

 

«رنج و رنجور» آثاری است از ملیحه رستمی که از حس و اندیشه اشعار حماسی، عارفانه و عاشقانه این سه شاعر برگرفته شده‌اند.

 

این مجموعه شامل ۳۰ اثر در ابعاد مختلف است که ۱۵ دی ماه ساعت ۱۶ در گالری ایده پارسی افتتاح خواهد شد.

 

رستمی درباره این نمایشگاه می‌گوید:

 

«ادبیات پارسی سرشار از موضوعات حماسی، روایات عارفانه و عاشقانه، اسطوره ها، فلسفه و اخلاق است. چه نظم باشد چه نثر، به عنوان غذای روح، آنقدر غنی است که منبع خوبی جهت الهام گرفتن می باشد. هنر و ادبیات گاهی شبیه حلقه های زنجیر آنچنان به یکدیگر متصلند که درک هر یک با حضور دیگری ملموس‌تر می‌شوند و روشن است که زندگی نمی‌تواند خالی از ادبیات باشد.

 

آنچه عامل خلق یک اثر نقاشی می‌شود نتیجه ذوق و الهام نقاش از دغدغه‌هایی است که دارد. حال اگر این دغدغه‌ها از بطن ادبیات باستانی ایران زمین بیرون آید و با جادوی قلم مو و رنگ به تصویر کشیده شود تاثیرگذاری دو چندانی خواهد داشت و حس و حال‌های کمرنگ شده با دیدن نقاشی‌های برگرفته از ادبیات در پس ذهن مخاطب مجددا فعال خواهد شد. قدم برداشتن در راستای حفظ ادبیات کهن و حتی نو و تاکید بر اندیشه‌های ارزشمند بزرگانی که قبل‌تر مسیر تفکر و تعالی را پیموده‌اند از علاقمندی‌های من است.

 

برخی مخاطبان انتظار مشاهده واژه به واژه شعر را در بطن هر اثر دارند اما دوست دارم این نکته را اشاره کنم که آثار نقاشی من برگرفته از حس و اندیشه اشعار است و یک گام فراتر از تصویرسازی صرف می باشد. به عبارتی نمایش احساس و تفکر پشت هر شعر منتخب می باشد. من شعرهایی را که می‌خوانم و می‌توانم ارتباط خوبی با آن‌ها برقرار کنم را نقاشی می‌کنم. مجموعه حاضر از بطن اندیشه‌های شاعران بزرگ خلق شده‌اند.»

 

این نمایشگاه تا ۲۰ دی‌ماه، هر روز از ساعت ۱۷ تا ۲۰ میزبان علاقمندان خواهد بود.

 

گالری ایده پارسی در خیابان شریعتی، خیابان دولت، نرسیده به سه‌راه نشاط، کوچه اله‌وردی آذر، پلاک ۲۸ قرار دارد.

 

کد خبر: 767

منتشرشده در گزارش

اسماعیل آذر از تولید دو برنامه جدید مشاعره قرآنی و مشاعره با موضوع امام رضا (ع) خبر داد.

 

مجری برنامه «مشاعره» به ایده ساخت برنامه مشاعره قرآنی اشاره و اظهار کرد: از سال‌ها پیش تصمیم داشتم کتابی با نام «قرآن در شعر فارسی» تدوین کنم تا شاعران را در طول تاریخ مورد بررسی قرار دهم که بدانم تا کجا مفاهیم شعرشان از مفاهیم و مضامین بلند قرانی گرفته شده است. اما این موضوع مبلغ فراوانی برای تحقیقات می‌خواست و از من ساخته نبود. به همین دلیل به یکی از دوستانم به نام حاج محمد فلاحتیان پیشنهاد کردم تا اگر مایلند با هم کار را آغاز کنیم. او به دلیل اینکه موضوع برنامه قرآنی بود، قبول کرد. در مدت پنج سال بیش از ۳۰ نفر با من همکاری داشتند تا اینکه کار به فرجام رسید و کتاب توسط انتشارات سخن در چهار جلد چاپ و نشر شد. این کتاب مورد توجه رهبر عزیز انقلاب هم قرار گرفت و خشنودی ما را افزایش داد. ترجمه کتاب قرآن در شعر فارسی از آیت الله مکارم شیرازی است و مسوول کار خودم بودم. علی اصغر علمی، مدیر انتشارات سخن کتاب را چاپ کرد و همچنین مهدی محقق، توفیق سبحانی، حامد صدقی، آقای فرزانه و چندین شخصیت دیگر هم مشاوران کار بودند.

 

 

او ادامه داد: کار تحقیق که تمام شد یک روز آقای فلاحتیان پیشنهاد دادند که می‌توانیم مشاعره قرآنی هم راه بیندازیم و این امر سبب شد تا وارد مرحله جدید شویم. ما با حافظان قرآن صحبت و افرادی هم که در این زمینه استعداد داشتند، شناسایی کردیم و پس از ماه‌ها آموزش، برنامه مشاعره قرآنی ضبط شد.

 

 

آذر با اشاره به مراحل تولید برنامه مشاعره قرآنی اظهار کرد: ده‌ها هزار نفر برای مشاعره اعلام آمادگی کرده‌اند. اسامی افرادی که تا به امروز در برنامه‌های مشاعره شرکت کردند را نگه داشتیم. در این سال‌ها به تعداد زیادی از افراد رسیدیم که از لحاظ توانایی و دانایی قادرند مشاعره انجام دهند و از بین این افراد امتحان گرفتیم و انتخاب کردیم. بعد از این مراحل به این افراد آموزش دادیم و در نهایت ضبط برنامه مشاعره قرآنی فرا رسید. بیش از چهار ماه است که ضبط برنامه تمام شده و ما درگیر مونتاژ برنامه‌ایم. به دلیل اینکه موضوع ما قرآن است، سعی و دقت می‌کنیم تا به زیباترین شکل و با بهترین کیفیت کار انجام شود. این برنامه کمتر از یک ماه دیگر از شبکه هفت سیما پخش خواهد شد.

 

 

مجری برنامه «مشاعره» به روند برگزاری مشاعره اشاره و اضافه کرد: گروه‌های شرکت‌کننده در هر قسمت برنامه چهار نفر هستند. ابتدا افرادی که شعر فارسی دارند، بیت‌هایی را می‌خوانند و شرکت‌کنندگانی که حافظ قرآنند بیت‌ها را می‌شنوند و موضوع آن را با مفاهیم قرآن وفق می‌دهند و آیات مربوط را می‌خوانند.

 

 

او ادامه داد: برنامه «مشاعره قرآنی» ۲۵ قسمت است و اگر مورد توجه بینندگان قرار بگیرد، تولید این برنامه را ادامه می‌دهیم اما کار بسیار مشکل و هزینه زیاد است. اگر ما برای پنج برنامه ایکس مقدار هزینه کنیم، برای یک برنامه قرآنی هزینه بسیار بیشتری صرف خواهد شد. دوست دارم این کار برای زبان فارسی و قرآن مجید انجام شود تا برای آیندگان یادگار بماند.

 

آذر با اشاره به اهمیت زبان فارسی بیان کرد: زبان فارسی با هویت ما گره خورده است. رهبر عزیز ما که در رأس امور هستند، آحاد مردم و مسوولان به زبان فارسی تاکید می‌کنند. در این ۲۰ سالی که با صداوسیما کار می‌کنم به من بیشترین احترام را گذاشتند و برای آسان سازی کارها، هرکاری توانستند انجام دادند و راه را برای من باز کردند. من از همه مدیران و رییس قبلی و فعلی صداوسیما تشکر می‌کنم.

 

او به مشکل این نوع برنامه‌ها اشاره کرد و ادامه داد: در انجام این نوع کارها همه استادان و برنامه‌سازان باید همت داشته باشند و نباید به درآمد توجه کنند.

 

اسماعیل آذر در پایان به برنامه جدید دیگری که قصد تولید آن را دارد اشاره کرد و گفت: آستان قدس رضوی با پیشنهاد ما تصمیم گرفت در طول سال مشاعره رضوی داشته باشیم. ما می‌خواهیم از طریق هنر شعر این الگو و نام مقدس را در ذهن و زبان فرزندان جوان و نوجوانمان جاری کنیم. ابتدا به دلیل سخنان مقام معظم رهبری که بر زبان فارسی تاکید می‌کردند و دیگری هم محوریت خود امام رضا (ع) که همه می‌خواهند این نام همچنان در زبان و دل مردم کشورمان بپیچد و بچرخد. امکان دارد که برای مشاعره رضوی به زودی برنامه‌های جدید خود را اعلام کنیم و با شکوه هرچه تمام‌تر کار را آغاز و به سرانجام برسانیم. در این برنامه قرار است هر فردی شعرهایی درباره امام رضا (ع) که در طول تاریخ وجود دارد را بخواند و من درباره شعرها توضیح می‌دهم و اگر لازم باشد کارشناسانی وارد کار خواهند شد.

 

کد خبر: 765

منتشرشده در گزارش

چهارمین شب از سلسله نشست‌های «هزار و یک شب الفما» با موضوع «شعر شاملو در تلفیق دردهای جسمانی و عاطفی» با سخنرانی دکتر عبدالرحمن نجل رحیم در باشگاه اندیشه برگزار شد.

 

 

به گفته نجل رحیم، که به طور کل با تخصص اعصاب و روان به بررسی ادبیات می‌پردازد، یافته‌های جدید در مغزپژوهی امروز نشان می‌دهد که مدارهایی نورونی در مغز انسان برای احساس و درک دردهای فیزیکی و دردهای هیجانی یا اجتماعی وجود دارند و درد یکی از احساسات انسانی است که با empathy یا همدلی در ارتباطات انسانی مرتبط است و در مغز انسان نیز انعکاس دارد. درواقع درد به عنوان عاملی هشداردهنده و ارتباط‌دهنده مابین انسان‌هاست و هیجانات انسان را به دیگران منتقل می‌کند.

 

 

او اظهار کرد: با نگاهی به زندگی شاملو، او را شاعری دردآشنا می بینیم که به تعریف خودش، شعرش شکنجه‌دیده از وزن و قافیه است که سر به زیر انداخته و می‌خواهد عریان بماند تا تماشاچیان داغ شکنجه را بر تن او ببینند. بنابراین شعر شاملو از درد گداخته شده است و این درد، عاطفی، احساسی، هیجانی و غیره است. بدین ترتیب شاملو شعرش را از طریق احساس درد ناشی از شکنجه تعریف می‌کند. معنای کلمه درد در نظام موسیقایی شاملو در ترکیبی نو قطعات شعری را می‌سازد که به ساخت موسیقایی غربی نزدیک است. او شعر را دارای قاطعیتی می‌داند که چون چارپایه‌ای از زیر پای شاعر اگر کنار زده شود، آزادی روح شاعر در زیر فشار تمامی حجم جسمش درهم خواهد شکست.

 

 

نجل رحیم افزود: معنای شعر همان نقشی را دارد که کار مغز و سلسله اعصاب در مغزپژوهی دارد. مغزی که وجودش لازم است تا آزادی روح انسان در زیر حجم جسم بی‌مغز و اعصاب درهم نشکند. هر دو تعریف نشان‌دهنده موقعیت دردناک انسانی آگاه و مسئولیت‌پذیر است که از داشتن قدرتی لایزال محروم است. به عبارتی دیگر به واسطه بخشی از تن می توان به دنیای ایماژ و به آگاهی از سرنوشت رسید. شاملو در طول عمر خود حدود ۴۰۰ شعر سروده است که به طور کل می‌توان گفت هشت شعر در سال سروده است و این نشان‌دهنده وسواس شاملو در نوشتن است.

 

او در ادامه بیان کرد: در دهه ۴۰ بیشترین بسامد کلمه درد در شعرهای او دیده می‌شود و دردهای آن زمان در شعر او بیشتر دردهای اجتماعی بوده است. در شعر «غزل بزرگ» که در ۱۳۳۰ سروده شده، ۲۶ بار کلمه درد تکرار شده است. اوج معنای درد در شعر «عشق عمومی» ۱۳۳۴ دیده می‌شود که می‌گوید «من درد مشترکم، مرا فریاد کن». این شعر نهایت آگاهی شاعر را در راه درک قدرت انتقال و اشتراک عاطفی حس درد با همدلی نشان می‌دهد و کنشی که این انتقال را ممکن می‌کند، یعنی فریاد ناشی از درد را. در سال ۱۳۴۰ که شاملو به موسیقی درونی توجه می‌کند و شعر سپید را باب می‌کند، کلمه درد جان تازه می‌گیرد و از هر چهار شعر، در یکی کلمه درد به کار رفته است.

 

 

عشق آیدا احساس همدلانه درد در شعر را به مرتبه بالاتری می‌برد. از سال ۵۰ به بعد دردهایی از جمله آرتروز گردن، تنگی کانال، دردهای ناشی از تصادف و دیابت و غیره شروع می‌شود و بالعکس، با شروع دردهای جسمانی از بسامد کلمه درد در شعرهایش کاسته می‌شود. درواقع هرچه از نظر کمی بسامد کلمه درد کمتر است، از نظر کیفی دردهای بیشتری بیان می‌شوند. در پنج کاستی که انتخاب مجدد شاملو از شعرهایش است، ۱۱۲ شعر او با صدای خودش خوانده می‌شود که از این میان، تنها در ۱۵ شعر انتخابی او واژه درد حضور دارد. همچنین نقش فریاد در هنگام احساس درد بسیار حائز اهمیت است، چرا که درد اولین واکنش مهم احساسی است برای دعوت به اعتراض و همدلی. در مجموعه «آیدا در آینه» در سال ۱۳۴۲، درد پدیده‌ای انسانی است که با انسان زاده می‌شود. در «مرگ ناصری» در سال ۱۳۴۴ از دردی گفته می‌شود که انسان بر انسان تحمیل می‌کند و این دردناک‌ترین نوع درد است. در شعر «هملت» ۱۳۴۸ از دردی گفته می شود که تماشاگران از تماشای درد زر و سیم می‌سازند. در شعر «خطابه تدفین» ۱۳۵۴ نوعی از درد بیان می‌شود که همراه لبخند است و این نوع درد ریشه تکاملی دارد. انسان هنگام درد بسیار شدید می‌خندد و اینگونه احساس درد را قابل تحمل می‌کند. گویا خود شاملو نیز در هنگام درد می‌خندیده و مستنداتی برای آن هست.

 

نجل رحیم همچنین گفت: به طور کل، در دوره‌ای از شاعری شاملو که موسیقی درونی اهمیت بیشتری دارد، با تکامل مفهوم درد در شعرش مواجه هستیم و نکته جالب توجه درباره او این است که بعدِ از دست دادن یک پا، دیگر شاملو شعری از درد نسروده و به نظر می‌رسد این درد جسمانی در روند تکاملی شعرش، ناگفته باقی مانده است و دیگران از جمله کیومرث منشی‌زاده این درد شاملو را در شعرشان انعکاس داده‌اند. تنها شاملو نیست و دیگران هنرمندان چون بلیس آندرار نیز بعد از یک درد جسمانی و فقدان، گفتن شعر را کنار گذاشته‌اند و این سکوت شعر، شاید انطباقی است میان مغز و جسم که از شدت درد جسمانی، تحمل درد به صورت سکوت تجلی پیدا کرده، به عبارتی گفتن از دردهای اجتماعی و عاطفی در شعر شاملو تبلور روح آدمی است، که رابطه احساسی مغز و شعر را نشان می‌دهد، اما دردهای جسمانی تحمل می‌شوند و شاعر را به سکوت وامی‌دارند.

 

نیمه دوم این نشست با شعرخوانی حاضران از جمله آرش شفاعی، شهین منصوری آرانی، ری‌را عباسی، الهام حیدری، فرخنده حاجی‌زاده، آذر کتابی، کوروش ادیم، محمد آزرم، سارا افضلی، احمد بیرانوند، سیروس مانی، فیروزه محمدزاده، آرش نصرت‌اللهی، عفت کیمیایی، رضا امیرزاده، فرهاد اکبرزاده و امیر حاجی‌زاده برگزار شد.

 

کد خبر: 764

منتشرشده در گزارش

«کتاب عشق» عنوان مجموعه شعری از نزار قبانی عاشقانه‌سرای شهیر عرب است که با ترجمه محبوبه افشاری توسط انتشارات دوات معاصر منتشر شده است.

منتشرشده در تازه های نشر

نخستین دوره همایش شاعران عشق، به همت آکادمی سخت و ممتنع و جمع کثیری از شاعران و علاقمندان به ادبیات برگزار شد.

 

همایش ادبی شاعران عشق عصر روز پنجشنبه با حضور شاعران بسیاری از شهرهای گوناگون با اجرای سعیده اصلاحی در سرای محله ابوذر تهران برگزار شد.

 

 

در این همایش که اولین دوره برگزاری خود را پشت سر گذاشت، حمیدرضا شکارسری وعلیرضا راهب به عنوان داوران بخش شعرخوانی و شاعرانی چون، مجتبی رمضانی، مجتبی سپید و دکتر شکوه شکوهی فرنیز به عنوان دبیران این همایش حضور داشتند.

 

همایش شاعران عشق میزبان شاعرانی بود که در قالب های گوناگون و آزاد شعری، به شعرخوانی پرداختند و پس از پایان جلسه با رای گیری از مخاطبان و اتفاق آرائ داوران و کارشناسان، به عنوان نفرات برگزیده انتخاب و با لوح تقدیر و اهدای جوایزنقدی از آن ها تقدیر شد.

 

 

در خلال این مراسم چند تن از هنرجویان "موسیقی رنگی" ِ کنسروانتوار تهران - که  وابسته به موسسه آموزش عالی آزاد نهاوند است- به هنرنمایی پرداختند. با اجرای این هنرجویان آهسته گام که از نوجوانان اوتیسم و سندروم داون بودند و حضور و حمایت پریسا رهنورد حق  که از موسسین  خیریه ی "حامیان اوتیسم" هستند، این همایش رنگ و بوی مهر و عاطفه گرفت.

 

 

در پایان این مراسم ضمن تقدیر از پیشکسوتان انجمن های ادبی شرکت کننده شاعرانی چون صابر سعدی پور، مهدیه نظامی، ابوالفظل فیضی پور، حسام تابش، فاطمه جناب، سعیده نائینی و مائده سپید به عنوان نفرات برگزیده رای مردمی انتخاب شدند.

 

همچنین شاعرانی چون رضا معظمی، مرضیه فریدونی، یکتا رفیعی، فرزاد فتحی، هلن رحمانی، افسانه حسنیه، حسین جعفری و  پور نیز برگزیدگان بخش کارشناسی و داوری این همایش شدند.

 

 

لازم به ذکر است که برگزاری این همایش به همت همکاری مشترک آکادمی ادبی سخت و ممتنع، انجمن ادبی کوچه، انجمن ادبی ونداد و آکادمی ترانه بود و در همین همایش اعلام شد که هر دوماه یکبار این همایش مجددا برگزار خواهد شد و علاقمندان می‌توانند به صورت کاملا آزاد و رایگان در آن شرکت کنند.

 

کد خبر: 766 

منتشرشده در گزارش

آخرین اخبار

محل تبلیغات

 

تمامی حقوق این وب سایت برای تارنا محفوظ می باشد

طراحی سایت توسط نونگار