انجمن های ادبی شناسنامه دار می‌شوند --------- فراخوان بزرگ جشنواره شعر شاهنامه منتشر شد---------- انتشار دکلمه ای از احسان افشاری ----------------- گزارش تصویری اختتامیه شعر انقلاب

جشن انتشار پانصد هزارمین جلد از پنجگانه شعری فاضل نظری عصر روز گذشته با حضور گسترده علاقه مندان به اشعار این شاعر در فروشگاه انقلاب سوره مهر برگزار شد.

 

انبوهی از علاقه‌مندان به شعر فاضل نظری راهی فروشگاه انقلاب سوره مهر شدند تا در جشن انتشار پانصد هزارمین جلد از پنج گانه شعری (گریه‌های امپراتور، اقلیت، آن‌ها، کتاب و ضد) این شاعر شرکت کنند.

این مراسم با حضور محسن مومنی شریف رئیس حوزه هنری انقلاب اسلامی، عبدالحمید قره‌داغی مدیر عامل انتشارات سوره مهر، عباس محمدی مدیر مرکز موسیقی حوزه هنری، حسین زحمتکش، سعید صاحب علم، سجاد سامانی، علی مقیمی، محمدمهدی سیار، محمدحسن جمشیدی، مرتضی جهانگیری و.. با اجرای مسعود فروتن برگزار شد.

 

 

مدیر عامل انتشارات سوره مهر در این مراسم گفت: امروز خرسندیم اعلام کنیم که پنجگانه شعری فاضل نظری به رقم بی‌سابقه ۵۰۰ هزار جلدی رسید که در تاریخ شعر معاصر بی‌نظیر است.

 

عبدالحمید قره داغی ادامه داد: مجموعه ۵ کتاب فاضل نظری بیش از ۲۰۰ بار در اتتشارات سوره مهر به چاپ رسیده است. «گریه‌های امپراطور» ۵۳، «آن‌ها» ۴۵، «اقلیت»۴۱، «کتاب» ۲۴ و «ضد» ۳۶ بار تجدید چاپ شده است که این تعداد از چاپ شعر یک رکورد به حساب می‌آید.

 

رئیس حوزه هنری نیز در خصوص فاضل نظری و اشعارش گفت: تکیه‌گاه شعری فاضل نظری بر شعر کهن و ریشه‌دار فارسی است و به نوعی وی از پاسداران زبان فارسی است که به حق این شاعر عزیز بر غنای شعر فارسی افزوده است.

 

محسن مومنی شریف افزود: احاطه آقای نظری بر صنایع ادبی قابل توجه و بر کسی پوشیده نیست. چیزی که باعث استقبال بی نظیر از شعر نظری در میان عامه مردم است، همانا تسلط وی بر زبان عامه است و به واقع فاضل نظری پدیده روزگار معاصر است.

 

در پایان فاضل نظری نیز از همه حضار تشکر کرد و گفت: هر آنچه دوستانم در وصف من گفتند اغراق شاعری بود که من خودم را لایق این همه الطاف دوستان عزیزم نمی‌دانم.

 

 

وی افزود: بزرگترین هدیه و جایزه برای من توجه و استقبال مردم و جوانان به آثار من است. این که مردم به من توجه می‌کنند بسیار برای من مهم است و امیدوارم بتوانم شکرگذار آنها باشم.

 

مولف مجموعه های «ضد» و «گریه های امپراطور» اضافه کرد: خوشبختانه در روزگاری زندگی می کنیم که خیل عظیمی از شاعران جوان و خوش ذوق در حال سرودن شعر هستند که به باور من هر کدامشان برای تجلی یک دهه کافی هستند و این شاعران خوش ذوق شعر امروز را غنا بخشیده‌اند.

 

فاضل نظری در ادامه غزل خوانی خود گفت: فروش نیم میلیون نسخه ای کتاب در جامعه 80 میلیونی چیز عجیبی نیست. سوره مهر خانه من و شما خانواده من هستید.

 

در این مراسم علاوه بر محسن مومنی شریف رئیس حوزه هنری انقلاب اسلامی و عبدالحمید قره‌داغی مدیر عامل انتشارات سوره مهر، عباس محمدی مدیر مرکز موسیقی حوزه هنری، سجاد سامانی، علی مقیمی، محمدمهدی سیار، محمدحسن جمشیدی نیز در این مراسم به شعرخوانی پرداختند.

 

کد خبر: 885

منتشرشده در گزارش

سخن درباره یکی از پُرمخاطب‌ترین شاعران جوان معاصر است؛ شاعری که پنجگانه شعرش با حدود ۲۰۰ نوبت تجدیدچاپ و نیم میلیون نسخه فروش، رکوردی دست نیافتنی بر جای گذاشته است.

 

ترنّم «گریه‌های امپراتور» در ستایش عشق، نویدبخش حضور غزلسرایی جوان و البته صاحب اندیشه، در فضای ادبیات منظوم ایران زمین بود. آنجا که فاضل نظری جوان در نخستین مجموعه شعرش سرود:

 

ای سیبِ سُرخِ غلت زنان در مسیرِ رود

یک شهر تا به من برسی؛ عاشق ات شده ست

 

پس از آن هم، غریو «اقلّیّت» در ستایش مرگ سر داده شد؛ اثری که در جایزه کتاب سال جمهوری اسلامی هم مورد تقدیر قرار گرفت:

 

من کُجا بیشتر از حق خودم خواسته‌ام

مرگ حق است؛ به من حقِّ مرا برگردان

 

سپس نوبت به «آن‌ها» و در ستایش سفر رسید تا لحظه‌لحظه‌هایی را در تکامل سه گانه فاضل نظری روایت کند:

 

دلبسته افلاکم و پا بسته خاک

فوّاره‌ای بین زمین و آسمانم

 

***

سر برون آوردم از مرداب؛ رو بر آفتاب

چون حباب از شوق آزادی، کُلاه انداختم

 

و در چهارمین گام، «ضدّ»، در ستایش معرفت به میدان آمد:

 

به فکر هیچ کسی جز خودت مباش ای دل

که خودشناسیِ تو جز خداشناسی نیست

 

اما گام پنجم این شاعر جوان، «کتاب» نام گرفت و نشان داد که شعر حِکمی با زبان نو در غزل معاصر، همچنان طرفدار دارد و مخاطب را به خود جذب می کند:

 

اگر خیال تماشاست در سَرَت بشتاب

که آبشارم و افتادنم تماشایی‌ ست

 

شباهت تو و من هر چه بود ثابت کرد

که فصل مشترک عشق و عقل، تنهایی‌ ست

 

فاضل نظری خود درباره این کتاب می گوید: «کتاب» پیش از هر چیز، نام معجزه پیامبر عزیزمان است و من با این نام گذاری درصدد بودم تا اهمیت این معجزه را یادآوری کرده باشم. از سویی دیگر، انتخاب این نام تلاشی است برای نشان دادن اهمیت کتاب و خواندن.

 

این «کتاب» هم مانند چهار کتاب قبلی شعر او، شامل حدود ۴۰ غزل از شعر عارفانه و عاشقانه است؛ از جمله این غزل:

 

مَپُرس شادیِ من حاصل از کدام غم است

که پشت پرده ی عالَم، هزار زیر و بم است

 

زیان، اگر همه ی سودِ آدم از دنیاست

جدال خَلق چرا بر سر زیاد و کم است

 

اگر به مُلک رسیدی جفا مکن به کسی

که آنچه «کاخِ» تو را «خاک» می ‌کند؛ ستم است

 

خبر نداشتن از حالِ من، بهانه ی توست

بهانه ی همه ی ظالمان شبیهِ هم است

 

کسی بدون تو باور نکرده است مرا

که با تو نسبت «من»، چون «دروغ» با قسم است

 

تو را هوایِ به آغوشِ من رسیدن نیست

و گرنه فاصله ی ما هنوز یک قدم است

 

اینگونه است که بر اساس آمار انتشارات سوره مهر، این پنج کتاب یعنی «گریه‌های امپراتور»، «اقلّیّت»، «آن‌ها»، «ضدّ» و «کتاب» به ترتیب با ۵۲، ۴۲، ۴۱، ۳۴ و ۲۲ بار تجدید چاپ، اتفاقی شگرف را در حوزه ادبیات منظوم مکتوب بر جای گذاشته اند.

 

مرور گذشته هم نشان می‌دهد که فاضل نظری در سال ۱۳۹۱، به عنوان «پُرمخاطب‌ترین شاعر به انتخاب مردم» دست یافت و در سال ۱۳۹۳ نیز، یکی از پنج چهره شاخص هنر ایران زمین شد.

 

شعر فاضل نظری را باید شعر حکمت و اندیشه دانست که مخاطب را به «سِیر إلَی المطلوب» و «سِیر إلَی الحقّ» فرا می خوانَد؛ شعری که با بسنده کردن به یک قالب برگزیده یعنی غزل، رنگین کمانی از آرایه های لفظی و معنوی گوناگون را رو به روی مخاطب می گسترد و تک بیت های زیر، نمونه هایی از این رنگین کمان شاعرانه است:

 

خدا کسی ست که باید به دیدنش بروی

خدا کسی که از آن، سخت می هراسی نیست

 

***

 

به «عیب پوشی» و «بخشایشِ» خدا سوگند

خطا نکردنِ ما غیرِ ناسپاسی نیست

 

***

 

و عُمر، شیشه ی عطر است؛ پس نمی مانَد

پرنده تا به ابد در قفس نمی ماند

 

 

چشمی حقیقت بین کنار کعبه می گفت

«انسان» فراوان است؛ اما «آدمی» نیست

 

***

 

به ذرّه ذرّه ی این ساعتِ شنی بنگر

ببین چگونه زمان می بَرَد به تاراجم

 

***

 

سهمِ ما از خاک وقتی مستطیلی بیش نیست

جای ما اینجاست یا آن جا؛ چه فرقی می کند؟

 

***

 

من از نزاعِ «دلم» با «خودم» خبر دارم

چگونه با دو «ستم پیشه» مهربان باشم؟

 

شعر او همچنین ترکیب های دو گانه ای مانند «زندگی و مرگ»، «شادی و غم»، «مهر و قهر»، «دشنام و دعا»، «مِهر و جور»، «وصل و جدایی»، «اقرار و انکار» و «تردید و یقین» را با ترسیم شاعرانه ای برای مخاطبان تفسیر می کند که تک بیت های زیر هم نمونه ای دیگر از آن هاست:

 

عاقبت، میهمان یک نفریم

مرگ با طعمِ تلخِ شیرینی

 

***

به روز وصل چه دل بسته ای که مثلِ دو خطّ

به هم رسیدنِ ما، نقطه ی جُدایی ماست

 

***

مرگ یا خواب!؟ چقدر این دو برادر دورند

مژده ی وصل برادر به برادر برسان

 

***

تا دل پرهیزکارم را ببینم توبه کار

با شعف خود را در آغوشِ گناه انداختم

 

***

 

دل به شادی هایِ بی مقدارِ این عالم مَبَند

زندگی تنها فرازی در نشیبی ساخته ست

 

***

 

چشم انتظارِ حادثه ای ناگهان مباش

با مرگ زندگی کُن و با زندگی، بمیر

 

لازم به ذکر است که انتشارات سوره مهر حوزه هنری سازمان تبلیغات اسلامی، این پنج دفتر فاضل نظری را، هم به صورت جداگانه و هم در یکجا و در قالب یک بسته فرهنگی گِرد آورده است تا علاقه مندان بتوانند این پنج اثر را – که شامل حدود ۲۰۰ قطعه شعر از اوست - در کنار هم به تماشا بنشینند.

 

و پایان این نوشتار، غزل ناب دیگری از «کتاب» و یادآور صفت اخلاقی تواضع است؛ ابیاتی که در ظاهر و نهان، نوای «اِنّما اَشکو بَثّی و حُزنی إلی الله...» و «اللّهم اِنّا نَشکو اِلَیکَ...» سر می‌دهد و از زبان یک مخلوق، با خالق سخن می گوید:

 

اگر چه هم‌ قدمِ گردباد می‌گردم

دمی نرفته ز یادم که کمتر از گَردم

 

چرا ز سینه من دود آه سر نزند

که کوهی از غم و آتشفشانی از دردم

 

نه پرخروش! که من، آبشار یخ ‌زده ‌ام

نه پُرغرور! که آتشفشان دلسردم

 

فریب خورده ی عقلم، شکست خورده ی عشق

من از که شِکوه کنم؟ چون به خود ستم کردم

 

همیشه جای شکایت ز خَلق بسیار است

ولی برای تو از خود شکایت آوردم

 

کد خبر: 847

منتشرشده در گزارش

مدیرعامل کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان از شعر و قصه‌ به عنوان یک ثروت ملی و دارایی معنوی یاد کرد و گفت: باید از این ثروت حفاظت و صیانت کنیم؛ چراکه پیوند ما با گذشته و «ما بودن» ما با این قصه‌ها گره خورده است.

 

 

فاضل نظری طی سخنانی در آیین پایانی بیستمین جشنواره‌ِ‌ی بین‌المللی قصه‌گویی ضمن تبریک به برگزیدگان این دوره از جشنواره گفت: می‌دانیم این کار، کاری نمادین است و به‌طور طبیعی همه‌ی کسانی که در عرصه‌ی قصه‌گویی در این جشنواره شرکت کردند، مربیان، شرکت‌کنندگان و برگزارکنندگان همگی در حقیقت برنده هستند؛ چراکه یک اتفاق خوب و زیبا را رقم زدند.

 

او با تاکید بر این‌که همه‌ی کسانی که در اتمسفر قصه‌گویی نفس می‌کشند می‌دانند نخستین قصه‌گوی عالم خدا است، توضیح داد: آفرینش قصه‌ای دارد و خداوند وقتی آدم را آفرید برای او قصه گفت. خدا قصه‌ی خلقت را برای آدم تعریف کرد. خدا قصه‌ی هبوط انسان را تعریف کرد. خدا قصه‌ی رنج‌ها و آرزوهای آدم را، قوم‌ها و نسل‌های مختلفی که پیش از ما بودند را برای ما گفت و تمام این‌ها در کتاب‌های آسمانی به دست ما رسیده است.

 

مدیرعامل کانون با اشاره بر این‌که می‌دانیم بخش زیادی از قرآن از قصه‌ها است، ادامه داد: خدا می‌گوید «ما برای شما قصه می‌گوییم» کتاب فرهنگ ایران سرشار از قصه‌ها است. از شاهنامه که خود یک قصه‌ی بلند و پرافتخار از معماری باشکوه، کم‌نظیر و شاید بی‌همتای ما است تا لالایی‌های مادران این سرزمین همه قصه هستند. در حوزه‌ی هنر از تئاتر و سینما تا ترانه، شعر و موسیقی ما ایرانیان همگی قصه هستند.

 

او افزود: در اصل، زندگی ما یک قصه است. ما راوی و خالق یک قصه هستیم و آن قصه‌ی زندگی خودمان است. این‌که قدیمی‌ها می‌گفتند «الهی عاقبت به خیر شوی» و حالا ما هم گاهی به دیگران می‌گوییم یعنی الهی آخر قصه‌ات، قصه‌ی خوبی باشد.

 

نظری در بخش دیگر از سخنانش با تاکید بر این‌که گاهی گفتن یک قصه در عیار نقش‌آفرینان همان قصه است، اظهار داشت: قصه‌ی دفاع مقدس در روزگار ما از این دست است. کسانی که برای دفاع از سرزمین‌شان رفتند و در راه عقیده و سرزمین‌شان جنگیدند و رشادت‌ها و جوانمردی‌ها کردند. اما کسانی که آن قصه‌ها را برای نسل‌های بعد بازگو و روایت می‌کنند نیز کار بزرگی انجام می‌دهند که بی‌شک کم از آن کار نیست.

 

 

مدیرعامل کانون با اشاره به این‌که آن‌هایی که روز عاشورا نیز با امام حسین(ع) بودند هر کدام با قصه‌ای به کربلا رفتند، ادامه داد: برخی ممکن بود قبلا در مقابل امیرالمومنین ایستاده باشند اما قصه‌ی آن‌ها تغییر کرده بود و آخر قصه‌ی خوبی را برای خودشان رقم می‌زدند و اکنون نیز آخر آن قصه‌ای که هنوز در اختیار ماست قصه‌ی خودمان است. ما می‌توانیم امروز در لحظه تصمیم بگیریم که می‌خواهیم در کدام طرف داستان باشیم.

 

او با خواندن غزلی از حافظ با مطلع «شاه شمشاد قدان خسرو شیرین دهنان/ که به مژگان شکند قلب همه صف شکنان» تاکید کرد در این شعر به‌نظر می‌رسد حافظ از زبان حر سخن می‌گوید و ادامه داد: حتی حافظ به عنوان یکی از ستون‌های محکم معماری فرهنگی ما و همه‌ی بزرگان فرهنگی ما با قصه و قصه‌گویی پیوند داشته‌اند. قصه‌گویی جزو آخرین سنگرهای دفاع از شکل اندیشه‌ورزی ما است.

 

 

به گفته‌ی مدیرعامل کانون پیوند ما با گذشته‌مان در این قصه‌ها اتفاق می‌افتد. او این پیوند را به عنوان پیوند ما با نیکی‌ها و یادکرد نیکی‌ها برشمرد که مغتنم و مهم است.

 

 

نظری در بخش دیگر از سخنانش ضمن ابراز امیدواری برای تبدیل قصه‌گویی به یک پویش عمومی و بزرگ، توضیح داد: وقتی از «شب یلدا» می‌گوییم همه‌ی مردم در تکاپو شب یلدا هستند. اما وقتی از روز شعر و ادب فارسی می‌گوییم، شاید خیلی‌ها اصلا ندانند چنین روزی وجود دارد. درحالی که شعر و قصه‌های ما یک ثروت ملی و دارایی معنوی ما هستند.

 

به گفته‌ی او ما باید از این ثروت حفاظت و صیانت کنیم؛ چراکه پیوند ما با گذشته و ما بودن ما با این قصه‌ها گره خورده است.

 

مدیرعامل کانون گفت: امیدواریم در آینده وقتی هفته‌ای به عنوان جشنواره‌ی قصه‌گویی برگزار می‌شود دست‌کم یک شب همه‌ی خانواده‌ها با خودشان قرار بگذارند آن روز به جای قدم زدن در فضای پر سر و صدای مجازی همه با هم بنشینند و قصه بگویند. قصه‌های خودشان و گذشته‌های‌شان. گاهی بچه‌ها هیچ چیزی از پدران‌شان نمی‌دانند. قصه‌ی زندگی و موفقیت‌ها یا احتمالا شکست‌ها را تعریف کنند.

 

او در ادامه یادی کرد از داوران این جشنواره که به‌گفته‌ی او کسانی هستند که هم‌نسلان او با دیدن‌شان فقط خاطرات خوب را به یاد می‌آورند. افرادی مانند رضا فیاضی، حمید جبلی، مجید قناد و...

 

نظری با تاکید بر این‌که این افراد ما را با تصویری گره زده‌اند که از ما جداشدنی نیست، اظهار داشت: شما بخش خوب قصه‌های زندگی ما هستید. وقتی به آن بخش قصه‌ها فکر می‌کنیم احساس خوبی داریم. برای مثال وقتی آهنگ آقای حکایتی و زیر گنبد کبود پخش می‌شود، حسی که من نسبت به این موسیقی دارم چیزی بیشتر از حس به یک موسیقی؛ بلکه احساس تعلق به یک سرزمین است.

 

او افزود: سرزمینی در گذشته‌ی ما شکل گرفته است و ما باید این سرزمین‌ها را به نسل‌ها امروز معرفی کنیم.

 

نظری یادآور شد: باید در جشنواره‌ی بعدی، قصه‌گویی به عنوان یک فضیلت و اتفاق مبارک و پویش بزرگ معرفی شود و بر ارزش‌های قومی و درونی خودمان تاکید کنیم. ما یک میراث معنوی داریم و چشم‌پوشیدن از این میراث معنوی بزرگ‌ترین ستمی است که می‌توانیم در حق خودمان و فرهنگ خودمان بکنیم.

 

او در بخش دیگر از سخنانش با اشاره به اجرای قصه‌ی «هر چه خدا خواهد همان می‌شود» از سوی ماهانا آقاداوودی، نوجوان قصه‌گوی اصفهانی در آیین پایانی جشنواره و با لهجه‌ی اصفهانی گفت: چنین کاری خیلی خوب است. بخشی که با عنوان توجه به فرهنگ‌های بومی به جشنواره افزوده شده است و به تقویت آن کمک می‌کند اتفاق خوبی است و می‌توان آن‌را جدی‌تر و پررنگ‌تر دید تا جایی که قصه‌های بومی همان منطقه‌ها هم گفته شود.

 

مدیرعامل در ادامه با اشاره بر این‌که ترجیح می‌دهد جشنواره‌ها در استان‌ها و نه در تهران برگزار شود، گفت: شاید با این کار تمرکز شدید فرهنگی در تهران هم کمتر شود و تمرکززدایی در این حوزه اتفاق بیفتد. از همین روی امیدوارم قصه‌های ملی و بومی را تبلیغ و در حقیقت سرمایه‌های معنوی را عرضه کنند.

 

نظری در پایان سخنانش بار دیگر از تمامی شرکت‌کنندگان، دست‌اندرکاران و برگزارکنندگان این دوره از جشنواره‌ی قصه‌گویی تشکر کرد.

 

براساس گزارش اداره کل روابط عمومی و امور بین‌الملل کانون، بیستمین جشنواره‌ی بین‌المللی قصه‌گویی با حضور 44 قصه‌گوی ایرانی و هشت قصه‌گوی خارجی در دو بخش ملی و بین‌الملل از دوم تا پنجم بهمن در مرکز آفرینش‌های فرهنگی هنری کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان برگزار شد.

 

 

کد خبر: 795

منتشرشده در گزارش

مدیرعامل جدید کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان بر لزوم توجه بیشتر به نقش تولی‌گری این مجموعه در حوزه‌های فرهنگی‌، هنری و ادبی تاکید کرد.

 

به گزارش اداره‌کل روابط عمومی و امور بین‌الملل کانون، ابوالفضل (فاضل) نظری،در آیین تکریم از علیرضا حاجیان‌زاده مدیرعامل سابق و معارفه خود به عنوان مدیرعامل جدید کانون با تاکید بر این موضوع گفت: به اعتقاد من حوزه‌های تصدی‌گری فرهنگی کودکان و نوجوانان باید به بخش‌های خصوصی، جوانان مستعد و سازمان‌های مردم‌نهاد واگذار شود و کانون به عنوان متولی اصلی این حوزه نقش خود را پررنگ‌تر ایفا کند.

 

 

مدیرعامل جدید کانون هم‌چنین بر توجه بیشتر به محتوا محور بودن فعالیت‌ها و توسعه کیفی در کنار کمیت‌ها تاکید کرد و افزود: باید تلاش کنیم اعتماد خانواده‌ها را نیز به کانون افزایش دهیم.

 

نظری با اشاره به این‌که کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان یکی از مهم‌ترین مراکز فرهنگی و اثرگذارترین بخش‌های جامعه است، خاطرنشان کرد: از نقش این مجموعه‌ی فرهنگی نه می‌توان صرف‌نظر کرد و نه به جایگاهی که اکنون در آن قرار دارد، می‌توان بسنده کرد.

 

وی فرهنگ را مجموعه‌ای از آداب، عقاید، اعتقادات، باورها، رفتارها، هنجارها و نمادهایی دانست که رفتارهای انسان‌ها را شکل می‌دهد و به آن‌چه که هستند تبدیل می‌کند.

 

نظری افزود: اگر فرهنگ را به مثابه معماری یک بنا نگاه کنیم آن‌چه به این بنا شکوه می‌دهد در واقع خشت اول آن است که درست گذاشته شده است و دوران کودکی نیز که زمان شکل‌گیری شخصیت افراد است، نقش بسیار با اهمیتی دارد.

 

وی با بیان این‌که ایجاد تغییر در اعتقادات و باورها، کاری دشوار است اظهار داشت: باید تلاش کنیم با تغییر در کودکان که همان سنگ بنای جامعه‌اند در جامعه تغییر ایجاد کنیم.

 

وی با اشاره به این‌که گام‌های بسیار خوبی در زمینه فعالیت‌های فرهنگی برای کودکان و نوجوانان برداشته شده که شایسته قدردانی است، گفت: معتقدم اگر فعالان حوزه فرهنگ با قلب و جان خود گام برمی‌دارند برای کار در کانون باید یک چاشنی عشق نیز به آن اضافه کرد، چرا که برای ایجاد افق‌های تازه در این بخش اگر عشق نباشد زیان خواهیم کرد.

 

 

مدیرعامل جدید، کار در کانون را پیش از آن‌که تلاشی برای پاداش باشد پاداشی برای تلاش‌ کسانی دانست که در این مسیر متحمل زحمت و همتی شده‌اند و اظهار امیدواری کرد: ثمره‌ی تلاش‌های وی نیز در آینده با بالندگی کودکان و نوجوانان مشخص شود.

 

وی در پایان از اعتماد وزیر آموزش و پرورش قدردانی کرد و ابراز داشت: خدا را شاکرم که در این برهه از عمرم توفیق خدمت به کودکان و نوجوانان کشور را پیدا کردم و خود را کانونی می‌دانم و کانونی خواهم ماند.

 

آیین تکریم از تلاش‌های علیرضا حاجیان‌زاده مدیرعامل سابق و معرفی ابوالفضل (فاضل) نظری به عنوان مدیرعامل جدید کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان عصر روز 22 آذر 1396 با حضور سیدمحمد بطحایی، وزیر آموزش و پرورش در سینما تئاتر کانون برگزار شد.

 

وزیر آموزش و پرورش  هم گفت: کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان را شریک مدرسه و محیط دوم یادگیری دانش‌آموزان می‌دانیم که می‌تواند بیش از گذشته در خدمت تعلیم و تربیت قرار گیرد.

 

سیدمحمد بطحایی تصریح کرد: این ظرفیت در کانون وجود دارد که به عنوان شریک در ماموریت‌های آموزش و پرورش و مدرسه ایفای نقش کند.

 

وی افزود: کانون بسیاری از محدودیت‌هایی که در مدارس و در قالب برنامه رسمی با آن مواجه هستیم را ندارد از همین جهت، استعداد قابل توجهی برای پذیرش این نقش را داراست.

 

وزیر آموزش و پرورش ادامه داد: کانون با هم‌افزایی با مدرسه این توان را دارد که در کنار مدیران نه به عنوان پشتیبانی کننده مدرسه، بلکه به عنوان شریک مدرسه ایفای نقش کند. بسیاری از اهداف تربیتی نظام آموزشی کشور از طریق فعالیت‌های کانون محقق می‌شود.

 

وی گفت: ویژگی شراکت کانون و مدرسه در تربیت این است که امکانات و تجهیزات و نیروی انسانی به شراکت گذاشته شود. از همین طریق باید هم‌افزایی صورت‌ گیرد، اگر این دو با یک هدف و در یک راستا ساماندهی شوند شرط این شراکت را بجا آورده‌اند.

 

وی ادامه داد: کانون پرورش فکری یک محیط یادگیری انعطاف‌پذیر است به شرط آن‌که قالب‌هایی را که همواره در تصمیم‌گیری‌ها حاکم می‌دانیم کنار بگذاریم و اجازه دهیم کانون در کنار مدرسه در اختیار تعلیم و تربیت دانش‌آموزان قرار بگیرد.

 

 

بطحائی یادآور شد: از آنجا که حجم بسیار زیادی از تولیدات چند رسانه‌ای در کشور ما وجود دارد و به دلیل جنبه‌های تجاری بیشتر در حوزه کودک و نوجوان گستردگی پیدا کرده انواع تولیداتی که خارجی هستند در این رقابت وجود دارند که ماموریت جدی کانون در این شرایط حمایت از تولیدکنندگان برای باز کردن فضای رقابت با چنین محصولات خارجی است.

 

وزیر آموزش و پرورش افزود: کانون می‌تواند به مانند نخ تسبیح، نقش موثری در عرصه ادبیات کودک ایفا کند و فعالان این عرصه کانون را به عنوان یک پشتیبان و حامی جدی بشناسند.

 

وی افزود: باید از کانون به عنوان محیط یادگیری انعطاف‌پذیر نام ببریم زیرا از طریق کانون می‌توان به اهداف مدنظر در امر تعلیم و تربیت دست پیدا کرد به شرط آنکه بخشی از قالب‌های حاکم بر تصمیم‌گیری‌ها را کنار بگذاریم.

 

بطحایی با اشاره به پیشینه کانون گفت: کانون پیشینه غنی و قوی 52 ساله دارد و انباشتی از تجربه‌های مختلف در حوزه فرهنگ و هنر و ادبیات کودکان را در خود جای داده و سرمایه گران‌قدری است تا به‌عنوان یک موتور محرک برای حرکت در مسیر تعلیم و تعلم قرار گیرد.

 

وی با بیان این‌که کانون به عنوان یک محیط یادگیری می‌تواند به جبران نقایصی که در مدرسه و در فرآیند تعلیم و تربیت وجود دارد بپردازد، افزود: کانون با برخورداری از هنر، سهم فراوانی در تربیت کودکان و نوجوانان دارد. کودکان ایرانی باید با نشاط، سرزنده و امیدوار به آینده و تلاشگر تربیت شوند.

 

وی گفت: ما انتظار داریم بچه‌ها کار گروهی و تعامل با یکدیگر، صبوری، آزادی و آزادگی، صداقت و درستی را یاد بگیرند که مدارس ما نمی‌تواند همه این اهداف را محقق کند و کانون می‌تواند به عنوان محیط دوم یادگیری بیش از گذشته مورد توجه و در کنار مدرسه قرار گیرد.

 

بطحایی تصریح کرد: در میان انواع محیط‌های یادگیری، کانون از یک پایگاه اجتماعی فاخری برخوردار است، همه ما تجربه و خاطره‌های خوبی از کانون داریم و محیط آرامش‌بخش، شادی و نشاط و ترکیب رنگ‌ها را در ذهن ما تداعی می‌کند.

 

 

وی با اشاره به این که کانون پایگاه اجتماعی و سرمایه عظیمی است که مردم به آن اعتماد دارند، افزود: کانون پرورش فکری در کنار ماموریت خود در حوزه ادبیات هنر کودکان و نوجوانان می‌تواند در حوزه‌های مهارت‌آموزی نیز وارد شود و در زمینه کارآفرینی، تقویت روحیه پرسشگری و هدایت به سمت پژوهش نیز وارد عمل شود.

 

وزیر آموزش و پرورش در توصیف ابوالفضل (فاضل) نظری از وی به عنوان هنرمندی جوان، پرتلاش و پرانرژی و دارای ذوق و درک عمیق از جامعه هنری کشور یاد کرد و گفت: بسیاری از هنرمندان به کانون احساس تعلق می‌کنند و خودشان را مدیون و وام‌دار این مجموعه می‌دانند و برای کمک به کانون آماده‌اند. امیدوارم مدیرعامل جدید کانون با ارایه‌ی برنامه خود، از این ظرفیت بی‌کران جامعه هنری برای شتاب‌بخشیدن به فعالیت‌های کانون استفاده کند.

 

وی در پایان همچنین به خدمات مدیرعامل سابق کانون نیز اشاره کرد و گفت: چهار سال پر ثمر در کانون پشت سر گذاشته شد و این خدمات در تاریخ کانون ماندگار خواهد شد. از آقای حاجیان‌زاده خواسته‌ام به‌عنوان مشاور با من همکاری کند تا از تجربه‌هایش در حوزه‌های فرهنگ و هنر کودک و نوجوان استفاده کنیم.

 

کد خبر: 745

 

منتشرشده در گزارش

 

انتصاب فاضل نظری، شاعر، هنرمند و مدیر فرهنگی به سمت معاون وزیر و رئیس کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان از خبرهای مهم این روزهاست.

بطحایی در ادامه تحولات وزارت آموزش و پرورش، با انتخاب یکی از نام‌آوران حوزه فرهنگ علاوه بر جوان‌گرایی تغییرات اساسی را در سیاست‌ها و ماموریت ها به کانون در نظر گرفته است.

 

این خبر شاعران حوزه کودک و نوجوان را به واکنش واداشته و اعتراض چند تن از آن ها را به دنبال داشته است.

لازم به ذکر است که فاضل نظری دکتری مدیریت از دانشگاه شهید بهشتی دارد و هم‌اکنون معاون هنری حوزه هنری است.

 

کد خبر: 736

منتشرشده در گزارش

مراسم خودمانی جشن تولد فاضل نظری توسط برخی از اهالی ادبیات انقلاب اسلامی و رسانه در حوزه هنری برگزار شد.

 

دهم شهریورماه تولد فاضل نظری بود؛ فاضلی که امسال 38 ساله شد و همین بهانه خوبی بود که از فعالان اهل رسانه، شعر، ادبیات و هنر با او دیدار کنند. دیداری که در طبقه پنجم ساختمان حوزه هنری و در دفتر کار فاضل صورت گرفت و محسن مومنی شریف(رئیس حوزه هنری)، علیرضا قزوه و حسین قرایی نیز در آن مکان حضور یافتند.

 

در این مراسم چند تن از دانشجویان شعر و ادبیات دانشگاه علامه طباطبایی به همراه دسته گل و کیک تولدی با سلیقه و حُسن انتخاب رویش مصرع معروف «بی‌قرار توام و در دل تنگم گله‌هاست» نقش بسته بود وارد دفتر فاضل شدند. از روحیه لطیف شعرا، البته  بعید نبود که با شکسته نفسی بگویند که خودشان را لایق این کارها نمی‌دانند و خجالت می‌کشند و کاش این کار را نمی‌کردیم. فاضل نیز همه اینها را گفت. علیرضا قزوه هم که گویا خبطی رخ داده باشد تقصیر را به گردن حسن قرایی انداخت و گفت: «همین خودش بود که چند وقت پیش برای من هم برنامه مشابهی گرفت.» پاسخ قرایی هم جز این نبود که بگوید شما زحمت کشیده و این همه بیت خوب برای ما گفته‌اید، این کار ما را یک مصرع کوتاه در برابر آنها تلقی کنید. دانشجویان همراه،‌ شاید اولین بار بود که در یک جمع خودمانی، برخوردهای صمیمی و بی‌تکلف امثال قزوه و فاضل و شوخی‌های آنها را می‌دیدند.

 

 

 

اگر اسم هردری سخنی را بر این جلسه بگذاریم سخن گزافی نگفته‌ایم. در ادامه که بعضی از این صحبت‌ها را نقل می‌کنم حرفم را تصدیق خواهید کرد.

 

 از خاطراتِ تمام‌نشدنی هندوستانِ قزوه، این بار شنیدن اعتقادی از اعتقادات فراوان و آمیخته به خرافات هندوها سهم گروه همراه ما شد که طبق آن عادت دارند اسم شخص و پدر و مادر شخص و همسرش را می‌پرسند و طبق آنها می‌گویند که اگر با هم زندگی کنند آیا زندگی‌ موفقی‌ خواهند داشت یا کارشان به جدایی یا درگیری‌های همیشگی می‌کشد. چیزی شبیه همان ماجرای قمر در عقرب معروفی که شنیده‌ایم.

 

از فخرالدین حجازی هم خاطره‌ای‌ نقل شد که در سفری به شمایل خبرنگار در می‌آید و به بنده‌خدایی که جلو یک اتاقک یا سنگر کوچک مشغول نگهبانی دادن بوده، با لحن کِشداری گفته که: «آقا شما رئیس اینجا هستین؟» ظاهراً آن بنده خدا که رندتر از فخرالدین بوده کم نمی‌آورد و با لحنی داش مشدی به او می‌گوید: «نه، من معاون اینجا هستم، فرمایش؟»

 

در ادامه به مناسبتی از پیرشدن علی انسانی، ‌مداح پیشکسوت اهل بیت(علیهم السلام) سخن رفت و فاضل از مهارت او در اجرای مداحی و گریه‌گرفتن از مردم سخن گفت. اینکه زمانی به فاضل گفته بود که :« شما شعرت خوبه ولی اجرایت خوب‌تر.» این جمله و این تعریف از اجرا از این منظر برای فاضل مهم بود که خود فاضل، انسانی را استاد اجرا می‌داند. اینکه حتی وقت‌هایی که یک شعر خیلی معمولی هم می‌‌خواند، نمی‌شود با اجرای او همراه نشد و گریه نکرد و حتی خود را نزد. آقای مومنی هم این مورد را تصدیق کرد و به آن اضافه کرد که یک وقتی ایشان شعر « نور جان در ظلمت آباد بدن گم کرده‌ام / آه ازین یوسف‌ که من در پیرهن ‌گم‌کرده‌ام» بیدل را می‌خواند و مردم گریه می‌کردند.

 

 

 

هدیه‌ای خاص هم در این دیدار رد و بدل شد. کتاب «رهنمودهای پرواپیشگان تذکره المتقین/در آداب سیر و سلوک عارف و عالِم عالَم شیخ محمد بهاری همدانی» که در ضمیمه‌اش رهنمودهایی از حاج‌آقا محمد بیدآبادی، ملاحسینقلی همدانی و حاج سیداحمد کربلایی را همراه داشت. کتابی کم‌قطری که حتی نو هم نبود و قبل از آن فرد دیگری آن را به آقای مومنی هدیه داده بود. یعنی چقدر باید کتاب خوبی باشد که آقای مومنی در قید نونبودن آن نبود و آن را هدیه داد. از فاضل هم خواست که چند پاراگراف از مراسله پنجم آن را برای جمع بخواند و او هم اجابت کرد.

 

 

« زاد راهروان چستی است و چالاکی. سستی و تکاسل چرا؟ آیا تکلیف شاقی بر تو کرده بود؟ عبادت مالاتُحَمَل از جناب تو خواسته بود؟ علی رئوس الاشهاد مواخذه شده؟ ‌از اِنعام و احسان تو کوتاهی شده که ناز می‌کنی؟ العجل، دور فلک درنگ ندارد شتاب کن. دیدی به عبادت نمی‌توانی پیش ببری به گدایی و تضرع از او چیزی بخواه.

 

هین مگو ما را بر آن در بار نیست

 با کریمان کارها دشوار نیست.»

 

در ادامه از کارهای آینده فاضل هم سوال شد. و گفت برای کتاب هنوز زود است هر چند که برای روزهای آتی، به اندازه دو کتاب چاپ شده مطلب دارد. می‌گفت که شعرها را موضوعی طبقه‌بندی می‌کنم. یک عاشقانه خیلی جدی هم دارد که به اعتقاد خودش اگر الان و در سن جوانی چاپ شود باید پی بعضی از تهمت‌ها را به تن بمالد. شعرهایی که بهتر است در ایام پیری چاپ شوند.

 

کد خبر: 635

 

منتشرشده در گزارش

فاضل نظری می‌گوید برخی منتقدان کوتاه‌قد شعر دوست دارند، شأن آثار را تا اندازه دردسترس بودن خود پائین بیاورند در نتیجه یا نشانی غلط می‌دهند و یا نشانی صحیح را به فراموشی می‌سپارند.

 

مراسم رونمایی از پنج دفتر شعر انتشارات سوره مهر که با عنوان شعر معناگرا عرضه شده است پیش از ظهر امروز با حضور فاضل نظری معاون هنری حوزه هنری در  غرفه انتشارات سوره مهر در نمایشگاه کتاب برگزار شد. در این مراسم، نظری در سخنانی این مجموعه اشعار را در تراز شعر امروز خواند و برخی مولفه‌ها برتر از جریان امروز دانست و گفت: احساسم این است که این دفاتر شعر و شاعرانشان در خلوات معنا قدم زده و با جهان به دور از افراط و تفریط در زبان آراسته شده‌اند. اشعار این کتاب‌ها، غزل‌هایی در ادامه طبیعی مسیر غزل است.

 

وی ادامه داد: شعر امروز ایران گاه پیچ و خم هایی را طی کرده، به بن بست رسیده، گاهی به مرداب و دشت منتهی شده، گاهی هم مانند یک رودخانه مسیر طبیعی خود را طی کرده است. به باور من اگر غزل را رودخانه ای بدانیم، مسیر طبیعی آن جایی است که این دوستان در آن ایستاده اند ودر حال آئینه داری هستند.

 

نظری افزود: این دوستان، شاعرانی هستند که دچار افراط و تفریط نشده و مانند یک موج مقطعی به دیوار کوبانده نشده‌اند. به‌صورت کاذب سر ذوق نیامده‌اند و به جای فریاد زدن و بیانیه صادر کردن، با کارشان حرفی را که باید زده اند. جهان ذهنی آن‌ها برای من بسیار جذاب است.

 

این شاعر خاطرنشان کرد: اتفاق عجیبی که بعد از انقلاب رخ داده این بود که سن عقلی شاعران ما پائین آمده، در سال‌های قبل باید صبر می‌کردیم که شاعری در ۵۰ سالگی به پختگی، تجربه و فکر برسد اما امروز شاهدیم که شاعران ما در سنین کم به بلوغ و پختگی می رسند. این دوستان جوان در زمره چنین شاعرانی هستند که خداوند به آنها توجه و عنایت داشته و در مسیری قرارشان داده است که به یک اثر خالص بدون زوائد برسند.

 

معاون هنری حوزه هنری گفت: امروزه نمونه‌های زیادی در شعر داریم که حتی دستور زبان و حداقل های کلام را رعایت نمی کنند. این دوستان در زمره چنین شاعرانی نیستند. حاصل کار آنها نتیجه جوشش و کوشش، مطالعه  و مباحثه است.

 

وی همچنین ادامه داد: حقیقت آن است که عنوان غزل را نباید برای هر اثری مصرف کرد اما در مورد این دوستان من به جرأت از چنین اسمی استفاده می‌کنم و تأکید هم دارم به جای آنکه به کار آن‌ها شعر جوان بگوییم باید از آنها با تعبیر شاعر جوان یاد کنیم.

 

نظری خاطرنشان کرد: زیست بوم شاعران، اندیشه است. آنها باید دمخور عقل و تفکر باشند. اعتدال نه به معنای سیاسی بلکه به عنوان عینی و فردی اش باید در آنها حلول یافته باشد. معنای من از اعتدال، همان معنایی است که انسان بر مبنای آن خلق شده و در ادامه شاعر باید در جهان عاطفی و احساسی زیست داشته باشد تا بتواند مسیر طبیعی حیات شاعرانه اش را بپیماید.

 

وی در همین زمینه افزود: عطش و شتاب نسل امروز برای دیده شدن و پرداخت هزینه برای اینکه به طور معجزه گون حال خود را خوب کنند به یکی از پدیده‌های روزگار ما تبدیل شده است در حالی که تعالی و رشد مسیری است که قدم به قدم رخ می‌دهد. اگر آدمی یاد بگیرد که چطور به نیازهای کاذبش پاسخ دهد و در بند آن‌ها نباشد، رشد و تجلی پیدا می‌کند. یادمان باشد که تاریخ ادبیات ما به ما می‌گوید که چگونه می‌توان بقا داشت و چگونه نه.

 

نظری تصریح کرد: منتقدان کوتاه قد دوست دارند تا آثار ادبی را به اندازه خود، کوتاه کنند. آن‌ها حتی شعر حافظ را نیز با همین نگاه، نگاه می‌کنند. در حالی که شاعران ما باید از این نگاه بگذرند و خود را با مطالعه به قله رشد برسانند. من البته قبول دارم که شعر خوب نیاز به منتقد خوب دارد و منتقد خوب کسی است که نشانی درست بدهد اما شاهدیم گاهی منتقدان ما یا نشانی غلط می دهند و یا نشانی را فراموش کرده اند. در واقع یا مسیر تعالی را نمی شناسند و یا دوستش ندارند.

 

وی در پایان خاطرنشان کرد: من از شاعران جوان می‌خواهم از سیل انتقادات خسته نشوند و اجازه ندهند که این صداها باعث شود آنچه که باید بشنوند فراموششان شود. به یاد داشته باشند که دنیا هنوز پر از خوبی‌ها و زیبایی‌هاست که باید روایت شود و بی تردید دنیایی که شعر نداشته باشد چیزی کم دارد.

 

کد خبر: 476

منبع: مهر

منتشرشده در گزارش

 

نصیر ندیم، شاعر و معاون اتحادیه نویسندگان افغانستان با حضور در برنامه "شابک" در خصوص زمینه شعری خود گفت: مادر بزرگم اشعار حافظ و پدربزرگم اشعار فردوسی را در خانه برای ما می‌خواندند و من اولین شعرم را در سن کودکی نوشتم؛ هرچند که اشعار بسیار ابتدایی بودند و وزن و قافیه نداشتند و در سن 18 سالگی شعر را به صورت جدی آغاز کردم.

وی ادامه داد: تقریباً زبان تمام مردم افغانستان فارسی است؛ به دلیل اینکه در تمام دانشگاه ها و مدارس به زبان فارسی تدریس می شود و بازار نشر افغانستان عموماً کتاب‌های فارسی هستند. کتاب‌های دانشگاهی و دیوان شاعران ایرانی در بین طبقه روشنفکر و کتاب خوان افغانستان بسیار رواج دارد.

این شاعر افغانستانی با اشاره به پرفروش‌ترین کتاب فارسی در افغانستان گفت: به دلیل جنگ‌های پی در پی در کشور ما مترجم کم است و ما از کتاب‌هایی که در ایران ترجمه می‌شوند، تغذیه می‌کنیم. ناشران زیادی هستند که کتاب‌های ایران را در افغانستان نشر می‌دهند و به فروش می‌رسانند. دیوان حافظ پرفروش‌ترین کتاب فارسی در افغانستان است و در هر خانه‌ای حافظ پیدا می‌شود.

ندیم در ارتباط با حضور خود در نشست دیدار رهبر معظم انقلاب با شاعران بیان کرد: من نمونه دیدار رهبری با شاعران را که در ایران مشاهده کردم در هیج جای دیگر دنیا ندیده و نشنیده‌ام. مقام معظم رهبری درباره شعر نظرات بسیار خوبی داشتند و شعر را بسیار خوب می‌شناختند و خودشان هم توانایی خوبی در سرودن شعر دارند. محبوبیت ایشان هم در میان شاعران خیلی زیاد است و این بسیار خوب است که رهبر یک ملت به شعر فکر می‌کند.

وی افزود: نکته‌ای که از این دیدار در ذهن من ماند این است که وقتی محسن سعیدی، شاعر افغانستانی، شعرخوانی کردند، رهبر معظم ایران فرمودند که شعر افغانستان پیشرفت خوبی داشته است و این نکته نشان دهنده این است که رهبر ایران شعر افغانستان را می‌شناسند و آن را مطالعه می‌کنند و این جای خوشحالی بسیاری دارد.

 

 

این شاعر افغانستانی در پایان با بیان آرزوی کتابی خود خاطرنشان کرد: از شاعران جوان ایران آثار بسیاری خوانده‌ام و برخی از آنها مانند فاضل نظری، علیرضا بدیع، حامد عسگری و علی اکبر یاغی تبار در افغانستان بسیار معروف هستند. امیدوارم تمام فارسی زبانان کتاب‌خوان شوند و شکرگذار این باشند که فارسی زبان هستند.

معرفی و متن خوانی کتاب «از آخر مجلس» به قلم میلاد عرفان پور از دیگر بخش‌های برنامه شابک بود.

 

کد خبر: 149

منبع: تسنیم

منتشرشده در گزارش

 

رئیس فرهنگستان زبان و ادب فارسی در مراسم رونمایی از تازه ترین دفتر شعر فاضل نظری گفت: فاضل نظری ثابت کرد می توان بدون شکستن قالب های کهنه این روزها شعری نو گفت.

مراسم رونمایی از تازه ترین مجموعه شعر فاضل نظری با عنوان «کتاب» در موزه هنرهای دینی امام علی(ع) و با حضور پرشور علاقه مندان به شعر این شاعر برگزار شد.

 

در این مراسم محمدعلی بهمنی شاعر و ترانه سرا درسخنانی عنوان کرد: به خودم تبریک می گویم و به شما که چنین ساده و صادق به آئین رونمایی از یک دفتر شعر آمده اید تا نشان دهید جایگاه شاعر و شعرش کجاست؟

وی در ادامه یکی از سروده های خود را برای حاضران قرائت کرد.

 

 

 

در ادامه  پس از پخش کلیپ کوتاهی از سخنان مقام معظم رهبری درباره شعر فاضل نظری، محسن مومنی شریف رئیس حوزه هنری نیز در سخنانی عنوان کرد: افتخار آشنایی و دوستی با آقای نظری را از مدتها قبل دارم و به آن افتخار می کنم. به باور من و به استناد قرآن کریم کسی که به دنبال عزت است باید آن را از خداوند بطلبد چرا که عزت دست خداست و فاضل نیز همیشه می گوید آنچه که دارد از فضل خداوند به دست آورده است .

مومنی ادامه داد: ما در بخش هایی از ادبیات انقلاب بیشترین افتخار را به دست آورده ایم که به آن کمتر اهمیت داده ایم و شعر آقای نظری با همین مبنا می تواند یکی از دستاوردهای بزرگی باشد که ادبیات انقلاب برای خود کسب کرده است.

مومنی شریف همچنین گفت: استقبال از کارهای فاضل نظری در سالهای اخیر نشان می دهد که با وجود همه آشوب ها و رویدادها، فضای ذائقه مردم  تغییر نکرده و آسیب ندیده است.

 

 

بهروز رضوی هنرمند رادیو و تلویزیون نیز که برای خواندن شعرهای فاضل نظری به این مراسم دعوت شده بود در سخنان کوتاهی عنوان کرد: شعر خوب و شاعر خوب من را به یاد فردی مانند حسین منزوی می اندازد که همه جوانان امروز دوستش دارند.

 

وی افزود: فاضل نظری مژده فصل بزرگی از غزل در ایران را داده است. من سه گانه او را به یک باره خواندم یعنی برخلاف اینکه همیشه کتابهایی که بدست می رسد را مدتی طول می کشد تا مطالعه کنم سه کتاب او را یک شب تا نزدیکی صبح خواندم. غزل های او نشان از معرفت و آگاهی و دانایی و زیبایی می دهد و در کنار آن تک ابیات غزلیاتش هم ارزش خواندن و کتابت دارد.

 

در ادامه این مراسم و پس از رونمایی از کتاب، فاضل نظری برای سخنرانی به روی سن دعوت شد.

 

وی در سخنان خود عنوان کرد: شکرگزاری برای آدمها مقامی است که به سادگی به دست نمی آید. من خدا را شاکرم به خاطر همه نعمت های پیدا و پنهانی که به این بنده داده است و به من بیش از آنکه شایسته ام تفضل داشته. خدا را شاکرم که در دانشگاه امام صادق درس خواندم و بخت دوستی با عزیزانی را داشتم که جزو سرمایه های این بنده هستند خدا را شاکرم که به حوزه هنری رفتم و کتابهای گریه های امپراطور و اقلیت که قبلا ناشران دیگری آنها را منتشر کرده بودند بالاخره به سوره مهر رسید و در همان جا قرار گرفت و کتابهای بعدی در آنجا منتشر شد.

 

 

وی همچنین با تشکر ازرئیس فرهنگسرای رسانه  بابت ایجاد فضایی صمیمی با شاعران جوان گفت: شعر یک شکل جنینی دارد و یک شکل بالیده و بزرگ شده. من در حلقه این دوستان، این شعرها را خوانده و آنها اولین کسانی بودند که این شعر ها را می شنیدند از مجید زارع عزیر هم که زحمت طراحی و اجرای هنری این پنج دفتر را کشیده است سپاسگذارم.

 

در ادامه مراسم حسین قربان زاده مدیرمسئول و سردبیر روزنامه همشهری از جانب جمعی از دانش آموختگان هم دوره آقای فاضل نظری در دانشگاه امام صادق هدیه ای را به او تقدیم کرد.

 

آخرین سخنران این مراسم نیز غلامعلی حداد عادل بود.

وی در سخنان خود عنوان کرد: فاضل نظری به باور من یک اتفاق در شعر معاصر است. با شعر او ثابت شد که برای شاعری در دوران معاصر ضرورتی برای شکستن قالب ها نداریم و می توان باده نو را در جام کهن ریخت. نظری در شعرهایش وزن و قافیه را حفظ کرده اما مضمون و زبان تازه ای را به کار گرفته و باعث شده که حرف های زیادی در باب ناکارآمدی قالب های کهن باطل شود و ثابت شود غزل نو سراییدن، خلاف عرف شعر گفتن نیست.

 

 

وی همچنین گفت:در سنت اسلامی اثری بنام الکتاب تألیف سیبویه داریم که بزرگترین زبانشناس ایرانی زبان عربی است. کتاب او دوران ساز و مرجع بود. از سوی دیگر در منطق هم داریم که وقتی چیزی یا عبارتی به صورت کلی استفاده می شود بر مصداق اتم دلالت می کند. فاضل نظری نیز به نظر من با این اسم گذاری زرنگی به خرج داده و عنوان کرده اثر او اثری است که یک دانه است و مانند و مثل ندارد.

 

هنرمندی کیوان ساکت نیز از دیگر برنامه های این مراسم رونمایی بود.همچنین در این برنامه فیلم کوتاهی از گفتگو با دکتر موسوی گرمارودی و حسین آهی درباره اشعار فاضل نظری و جایگاه ممتاز او پخش شد.

 

منبع: مهر

 

کد خبر: 110

منتشرشده در گزارش

آخرین اخبار

محل تبلیغات

 

تمامی حقوق این وب سایت برای تارنا محفوظ می باشد